我迷迷糊糊的听着我爷让我磕头，不能停。我就听他话拼命在那磕头。我也不知道自己磕了几个头，就躺在地上人事不知了。
等我醒过来，我爷才告诉我，入门酒不论谁喝都会晕头撞向，入门点七盏灯之后磕头是问天意。诡杀门一共有七绝，磕几个头就能学几样。要是没等点完灯就睡过去了，那就是祖师爷不收我，别合计入门的事儿，可我竟然磕了九个头。他从来就没听说过。
我这九个头磕的，我爷都犯了难了。别说诡杀门之后七绝，就算他自己都没把七绝学全了，有些个东西还得看着书教我。可是规矩就是规矩，他也只能按规矩来，不管我能学多少都得把七绝全教我，然后让我自己有机会再去学两样补上。
我跟我爷，学了八年艺，学却没怎么正经上，到了二十那年，我爷看着我在家里晃荡不是那么回事儿，就把我送去当了兵。
我退伍之后，我爷想让我继续干摇小鼓的行当。可我拉不下来那个脸去满大街的收破烂。可又扭不过我爷，干脆就在文玩街上租了一个门脸儿干起了收旧货的买卖。
我的店叫“白灯号”店门口挂着一盏白灯笼，只要店里有人灯就不灭。
白灯笼在东北叫“死人灯”，我那灯一挂出去，周围几个同行就不干了，堵着我大门让我摘灯，我也没惯他们毛病，一人一个大耳刮子，全都扇没了动静。
为了这事儿，我爷没少数落我：说我要脸不要命，有了窝儿，你遇上什么事儿想跑都跑不了。又说我：办事儿太霸道，坏了街坊感情，让我去给人家道歉。
可我不这么想。
第一，我太爷他们摇小鼓，不就是为了收一件东西么？我开旧货店也一样能把东西收上来。这都什么年代了？靠朋友圈赚钱的年代。谁没事儿摇个大号拨浪鼓满大街吆喝？多找人转发一下朋友圈，不比你吆喝来的快。
第二，我做我的买卖，我挂我的灯笼，碍着别人什么事儿了？我跟他们好说好商量，他们以为我年轻，跟我摆上谱了，给脸不要，我就扇你脸。
我爷被我顶得没话说了，指着我鼻子来了一句：“你小子要是捅了娄子，别找我救命。”就气哼哼的走了。
我|干上这行才知道，我太爷他们为什么能花上几个小钱儿，把别人手里的东西收过来。
按我爷的话讲：越老的物件就越有灵性。尤其是“三不知”的老物件更如此。
这“三不知”是说：不知道原来的主人是谁？不知道有人拿他干过什么？不知道这东西具体来路？
“三不知”听上没什么，却条条都能要命。
常玩老物件的人，都知道那些东西沾着人气儿。越好的东西，主人越喜欢拿在手里把玩。玩得时间长了自然也就带着主人的人气儿。传到下一个人手里时，就把人气儿给带过去了。玩老物件的人，在入手之前都讲究个“扫净”，就是把上面的人气儿扫干净。
可有些东西不止沾着人气儿。好东西沾血带邪的事情并不少见。甚至，有些玩意比邪气儿还要可怕。不是三言两句就能说清的事情，一般人也扫不掉上面的邪。
多数人不知道这些事情，只有家里接二连三的出了事儿，他们才往这方面想。当年，我太爷他们能去手到擒来的弄走那些老物件，就是因为他们能看准那些东西上的邪气儿，三言两语就能点出东西的来历，低价拿了人家东西，人家还得感恩戴德。
我刚干这行的时候，就收过一方砚台。砚台虽然是极品，但是那砚台里面盛过血，也不知道，它当初的主人，蘸着人血写过什么玩意，弄得那东西邪门儿的厉害。
后来，砚台被一个玩收藏的糊里糊涂收到了手里，还拿着练字，结果，他家连着死了三个人，个个都是死在砚台边上，嘴里淌出来的血全都进了砚台里面。
就这，那砚台主人还死抱着东西不放，还怀疑我想骗他东西。被我指着鼻子臭骂了一顿：你家死人还是死得少了，等哪天快死绝了，你再来找我，老子还特么不伺候呢！
介绍我过去的人，好说歹说，加上我又是头一次开张，我才给他留了一盏白灯笼。告诉他：把灯笼点上，在屋里灯笼底下坐一宿，明天一早，你不怕死就来砸我招牌；怕死就跪着来求我。
第二天一早，那人来了没进门就跪在了地上，哭着喊着找我救命。半条街的人都出来看热闹。我当着全街的面儿，把砚台扔在门口：“我做买卖，跟大伙不一样。不是要命的玩意儿，我不收。谁要是能收了这个砚台，我绝不二话。”
当时，有几个识货的人，动了要砚台的心思，可他们都怕我揍人，谁也不敢出来伸手。
最后，一个叫王乐安的老板出来了，那家伙在文玩街干了十多年，各路朋友都有，也没把我放在眼里，走出来拿着砚台看了两眼：“这东西我要了，我出三倍价钱。”
那个货主看着我不敢吱声，我告诉他：“那砚台，你只要能脱手就行。肯定不会回来找你。但是找不找别人我也不敢打包票。”
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