沧州，柴进带着三四十伴当游猎归来。
去年冬，南郊祭天大典后，皇帝大赦天下。
林冲当初被流放本就是一笔糊涂账，未涉十恶不赦之罪，得赦后，柴进又为其活动，补了云翼军押官一职，二人关系由是愈近。
柴进先是受了洪安、武松两个白眼狼的连番打击，后又听说徐泽、王伦等人尽皆授官，加之朝廷连出重拳打击州县黑恶势力，相熟之人多有劝诫，柴进识机，收敛了不少，不敢再公开收留逃亡。
今日天气尚好，柴进静极思动，便到军营叫上林冲一起游猎。
多时不曾有人惊扰，鼠兔稚獾似乎也失去了应有的警惕，一行人颇有所获，申时便往回走。
驱马路过马骝山时，柴进意犹未尽，提议道：“林教头，今日便到山上青龙寺赏菊品酒如何？”
林冲自无不从，答道：“敢不听从大官人吩咐！”
马骝山高仅十余丈，一群人说着话，便到了山上，青龙寺往日多得柴进香火资助，众僧皆熟识，很快，一身素袍的主持净慧就亲自出寺迎接，见着柴进就施礼，道：“大官人多时不踏鄙寺，贫僧还以为往日款待不周，惹恼了大官人！”
柴进坦然受礼，道：“前些时日事务繁忙，不曾来寺进香，今日正好有空，便来还愿。”
随柴进游猎的管事会意，当即掏出银锭，交到净慧主持手上。
净慧将银锭纳入袖中，双手合十，高颂佛号：“阿弥陀佛，大官人一路劳顿，且请到方丈吃茶。”
“不必。”
柴进道：“今日我等行猎颇有所获，待会便在观心亭烤肉吃酒，还得麻烦主持准备一些烧烤之物。”
净慧颇有些为难，道：“大官人，鄙寺香火不盛，观心亭多日不曾有香客踏足，恐有辱尊眼。”
柴进主要是见观心亭清静，顺便跟林冲聊些事，道：“无妨，我等出猎，本就带着马扎，倒是让上刹沾染腥膻，颇为失礼。”
“岂敢！大官人心诚之至，佛陀早见。贫僧这就去安排，还请大官人稍待。”
沧州地势平坦，马骝山是这一带唯一的小山，位于青龙寺西南的观心亭，是处听松涛观日落的好地方。
只是此亭顶茅草陈旧，亭柱漆落木朽，亭前平台杂草丛生，颇显破败之相。
柴进只带了林冲及三两个伴当，到亭内坐下不多时，两个身着补丁僧袍的比丘便搬来镰刀、木炭、烧烤架、调味料等物，简单清除平台上的杂草后，迅速支起烧烤架。
二人以往应是常做此事，分工明确，动作娴熟，铺开架子，就准备剥兔切肉，被柴进止住，又给了一锭小银，打发他们离开，让几个伴当烤肉。
林冲在京师时，多到大相国寺走动，见的僧人不少，但似青龙寺众僧这般落魄的着实少见，心下感叹还是东京好，就算方外人，日子也能过的更好。
要说僧人寒酸的原因，林冲也是知道一些的——乃今是上一手促成。
当今天子赵佶不仅崇道，还抑佛——道教的最大竞争对手。
先是不遗余力地打压僧尼的社会地位，大观元年（公元1107年），天子诏令“道士序位在僧上，女冠在尼上”，三年后，又诏“士庶拜僧者，论以大不恭”。
再就是限制僧尼发展教徒，大观四年，宣布停发僧牒三年。
僧牒以往可是和盐引一样，能替代货币直接拨付各地的，宁愿不要钱，也要抑佛！
这还不够，又两年后的政和二年，下诏“释教修设水陆及祈禳道场，辄将道教神位相参者，僧尼以违制论；主者知而不举，与同罪”——直接限制佛教的具体业务。
林冲不知道的是，这事的打击力度有多大——除了底蕴深厚的大相国寺庙还能勉力支撑外，其余各寺皆难以维持。
即便是五台山文殊院这类大寺，也是把金主赵员外高高供起，哪怕他介绍的鲁智深两次大闹之后，赵员外也只是轻飘飘的一句“坏了金刚，亭子，赵某随即备价来来修，智深任从长老发遣”。
“南相国、北五台”的五台山文殊院尚且如此，沧州青龙寺落魄就不必说了。
林冲被勾起东京城的美好回忆，柴进也有心事。
“教头，近日军中可有传闻？”
林冲试探问道：“大官人是问辽国？”
柴进点头，道：“可有消息？”
“并无可靠消息，不确切的消息倒是不少，有说女直人已下黄龙府的，也有说辽国起大兵，大败女直人的，还有说女直人根本就没起兵，遣使乞和的。”
柴进有些不死心，问道：“哪个消息可靠一些？”
林冲坦言道：“林冲实是无法辨别。”
柴进叹道：“徐泽、王伦等人去年行辽，当知彼处详情，可惜，自他们回朝后，再无联络。听闻林教头岳父在徐泽处，何不去信打探一二？”
“嗯。”
离了东京，林冲经历的并非全是惆怅事——少了很多交际应酬，成亲多年一直没有动静的张氏竟然有喜了，年后就要生产，正好借这件大喜事，给岳父去封信，缓解一下两家之间的尴尬关系。
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