辞别三昧寺
整理完所有的文字，已是（23日）早上六点这时，天还没亮透，但能看清东西。
昨晚，下面的这个老庙没关山门，是因为是大年初一的缘故，破例开放一晚。但边上上新殿的山路的大门是关了的，所以晚上有人员要进出，都得经过这个老庙，从老庙的后院侧门出入。
一晚上，我就坐在这个老殿右首的侧房台阶上。这个侧房共四间，中间二间是连在一起的一个小厅，屋梁上写着“重修于一九九七年”。边上两间，一间是那个居士的寝室，另一边的那一间门锁着，但它的门口走廊上，放着一台小洗衣机。
这个侧房的后面，就是上新殿的山路，上山的路口，有围墙铁门。
上山也可以从这个侧房边跟老殿之间的后院边门出入。这个后院几十平米，放了一张石桌，四个石凳，里面种了二三棵大树。
老殿不大，一百来平米，上书“大雄宝殿”，字迹已褪色。进入老殿需脱鞋，里面铺了地砖。主堂立了观音菩萨，两侧各有副位，共三处像位。一晚上，就放着一句佛语“南无观世音菩萨”。
老殿左侧也是对称的四间侧房，一间门开着，放些杂物，另外几间门锁着。早上看，这处侧房屋顶已破了两个大洞，想必里面是放不了东西的了，已是空的。
侧房外进山门外是一排走廊，两端各有一座菩萨像位，进山门正中间的走廊中，前后也各有一座菩萨像位。在走廊的另一头，有一间小房，上书“地藏殿”。所以这老庙除了大殿外，共有其他五座菩萨像位。
在这走廊建筑的外侧门楣上，上书“三昧寺”。走廊的门口做有卷帘门，平时可以关闭。
这走廊、大殿、两侧厢房，合围了一个院子，大概一百多平米，里面两侧各种了一排大树，问了说是“五槐树”。院子里还有一口古井，但井口盖了盖，上了锁。寺里用的是自来水。
这就是整个三昧寺老庙。如果没有山上后建的新殿，这纯粹就是个有些破败的小庙。
开了山门的寺庙，一晚上，除了三点多有个男子进了院子来探望，再无其他人员。大殿里，放着嘤嘤的佛声，寺外的山里，偶传几声鸟啼。
六点钟，我起身打扫院内的落叶垃圾。这里，昨晚已被我清扫过一次，垃圾并不多，倒是寺外的道地和外面的道路上，边上都是大树，昨晚又没打扫过，落叶和空的饮料瓶很多。我前前后后里里外外清扫了一次，也打扫了庙里的后院和后院外上山的一段小路，整个打扫完已是早上七点。
期间，那个昨天在山上财神殿见过的看管香烛的男子过来收拾案台，向我友善笑笑，算是打了招呼，收拾完走了。
过些时，有个男子来上香。在大殿外的香炉前，点了三柱香恭敬地向着大殿默念了几句，拜了拜，又转过身，向山门方向拜了拜，在香炉里插上香，也不说一句话，走了。
我想着，自己也应该上下香。于是在大殿的香炉前上了香，也到另外五处的菩萨塑像前叩拜上了香。
这时，路上门口有人在喊那居士的名字，那居士应答后起床，出去跟那男子交接了些什么，那男子又进到走廊处关了庙里的照明开关后，骑着电瓶车走了。我远远看了他一眼，五六十岁，又或是四五十岁，穿着僧衣，戴着头盔。后来那居士跟我说，他是这寺里的主持。寺里的僧人，就他和我昨天见到的那个年轻师傅。又说那年青师傅比这居士还小二岁，是在浙江雪窦山学佛的。我说雪窦山在宁波奉化，是蒋先生的老家。
居士说他到山上的新殿那里去吃个早餐，问我那些昨晚从供桌上拿来的馒头要不要吃了？我说我不吃，他说不吃那他拿上山去了。我问他什么时候下来？他说要看僧人师傅安排，师傅有事他就留山上，师傅没事他就下来。他问我有没有事？我说我早上要走的，那我等他下来。
他称呼我“师兄”。临走，他说“师兄”你把供桌上的香灰打扫一下。其实我很早就想打扫一下供桌前供人跪拜用的跪凳，那里落有香灰，有些脏。我说没工具打扫，他拿来鸡毛掸帚。其实那边放了几个鸡毛掸帚，我不知道是用来打扫香灰的。
等他回来，我刚好打扫完。几个案台上，打扫了好几个搬箕，很多很厚，顺便把跪凳掸了一下，也掸不太净。再把跪凳周边的地面清扫了一次，那里落有很多香灰和烧剩下的香头。
此时是早上八点。他先对我说，马上有香客要进来了，让我把放在侧房走廊上的行李箱包搬进房间去，让他们看到了不好。后来又说，你辛苦了，一夜没睡，叫我先休息睡一会，他拿出钥匙开了边上那个侧房锁着的门。我说不用了。他说着“一回生二回熟”之类的话，但昨晚我答应他，只过一夜，我决不会食言，更不为让他为难。
我去对面公厕上了厕所，这是个简陋的公厕，但有水，卫生也是干净的。只是上次从后海湾离开时丢了洗脸的毛巾，当时在生态停车场洗完脸，把毛巾晒在外面扶栏杆上，从外面回来，没了。或许被人拿走了，或许被当垃圾丢了，当时我还去旁边的垃圾桶里看了下，里面没有。这是我丢的第一个东西，还有些心痛。没了毛巾，已几天没洗脸了，每天都是用水冲一下脸算了。
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