我开干了，毫不犹豫地开干了。
但是，风里来雨里去，半年地摊战斗事业之后，我非但没挣着什么钱，还变得越来越穷了，简直快要到了揭不开锅的地步了，最后连买米吃饭都成了严重问题。
有时候，我在家脱下衣服照着镜子看自己后背上那块奇特的伤疤。
我怎么都觉得这个伤疤像个“穷”字呢。
难不成老天给我定性了，直接给我盖了个戳？
我就在想，老孙说的那套成为世界巨富的规律可能不太准，好像成为世界巨富的理想，离我的距离有那么点远。
这让我再次跌入了低谷，连自我批评的革命进步精神都渐渐消退了，变得有点颓废。
由于太穷了，我都不好意思去老孙家吃饭了，因为我已经好久没给他家买米买面了。
后来，我又经过激烈的思想斗争，最终认为，其实我们家应该是巨富的，只要经过简单的变现，至少我们家不会是穷得叮当响的程度，但是七叔始终坚持认为自己是“盗墓者”而不是“盗墓贼”，他认为盗亦有道，自己是正直的，那些古董不变现，目的是保护那些古董，防止其他的盗墓贼搞破坏，这样他活得就心安理得，踏实，甚至是光明正大，坦荡荡，一身浩然正气。
我不知道七叔倒腾回来的那些古董真正目的是什么，反正一直没卖，没真正变现，以至于家里总给人一贫如洗的感觉。
最终，我得出了结论。
七叔是一个进步的人。
七叔也应该进行了自我批评了，我认为这是思想进步的体现，是正确的世界观和价值观。
七叔也应该的确是一个正直的人。
归咎起来，就是事业伟大，活的光荣，穷得叮当响。
但是，我总是觉得，如果那些盗回来的古董不变现，那跟盗了一些大石头回家没什么区别。
一堆“石头”，盖房子什么的，能用的上，比如垒个墙，盖个猪圈，垒个鸡窝狗窝什么的也行，反正不用再花钱买石头。
真的是太困难了，再这么下去，我都要饿死了，简直就好像遇到了三年自然灾害似的。
我的生活境况，已经到了灾难性的地步了。
难道我的命运就是这样的吗？
最近几天，我已经开始多次反问我自己。
我认为，在如此艰难的境况下，我必须要对自己的人生进行一场革命。
在心怀着我可能是个废物的思想意识下，我认为我还得是拿出最后的力气进行一下自我批评，然后，做一下最后的挣扎，做出一个重大决策。
我真的不应该做穷人，我得豁出去了。
背叛一下七叔的原则，违背一下自己的良心。
最终，经过激烈的思想斗争，我最终决定在家里找一些古董拿出来卖，当然就是七叔倒腾回来的那些古董了。
这是一件极其危险的事情，因为七叔会来，弄不好会把我给宰了。
我知道这可能是一种极端不合适的做法，有点违背公序良俗，但实在没办法了，我必须得保证自己先不饿死才好。
瓷器，瓶瓶罐罐的，有很多，都是我七叔倒腾回来的，至于是买回来的，还倒斗偷回来的，我也不知道，无法确定。
这两天，我找古董的时候，老孙也来我家帮着我找，事实上，我也还是有些担心，就是怕七叔回来骂我，为什么允许老孙在这里乱翻腾，万一卖错了什么东西，那也是个事儿。
弄不好，老孙也可能被七叔给宰了的。
鉴于此，我尽量挑一些乍一看就不像什么好玩意价值似乎不高的东西，准备拿出去摆在地上换点钱。
其实按照我想的，我们家应该有很多古董，但是平时我真就没太注意，七叔倒斗倒腾回来的东西，都藏在家里各处，找起来还真不是太好找。
我和老孙在我家里，以株连九族抄家的方式，进行了地毯式的搜找，终于找出了几件我认为看上去好像值点钱但又不是十分值钱的古玩瓷器。
其实我不懂这些玩意儿，按理来说，我应该懂才对，但是因为七叔在家的时间少，再加我这些年不思进取，以至于我并没有认真研究过这些东西。
“顾啊，你七叔倒腾回来的这么多东西，看上去都挺值钱的，我拿几个到北京的潘家园卖一卖，说不定能卖上好价钱？听说搞这些东西的人，都经常爱去潘家园晃悠，那些盗墓倒斗的人，也经常去那种地方……啊，对了，你七叔不会有什么意见吧？能不能回来把咱俩给杀了？”
老孙在我家里翻腾着，不知何时，也不知从我家的哪个地方，他竟摸出一个陈旧的古画卷，拍了一下上面的微尘，一边看着，一边对我说道。
我全名叫顾小飞，因为七叔姓顾，我被他抱回家之后，就跟他姓了，名字呢，七叔告诉我是用手机积分换的。
我后来想想，觉得有点扯，那时候，有没有手机都是回事儿呢，哪儿来的积分换名字这一说呢，但是因为我也挺喜欢这个名字，总感觉是个大侠，轻功了得，会使飞刀的那种，后来为什么叫这个名字的这个问题，我就不想再追究七叔的法律责任了。
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