乾隆爷带着大清义无反顾的向着另一个方向策马奔腾。
开始关起门来做他天朝上国的美梦，仿佛蒙着眼睛，关起耳朵，那些让他恐惧的事情就不会发生。】
话音落下，万朝寂静。
皇太极满身的衣襟都湿透了，不对吗？乾隆没做错啊！
朱元璋更是瞪大眼，双目暴凸。
老百姓为了追求爱和自由，推翻皇帝的统治，荒谬！
都该杀了！若是胆敢有人在他朱家的地盘上动这个心思，祖坟都得刨了。
朱元璋想不通，难道他大明的禁海令，后世废除了，怎么动不动有传教士来华传教。
这些个奇技淫巧之物，就该一把火烧了。
农民只需要好好种田，那才能有饭吃。
【而西方在工业革命的浪潮下如火如荼的变革，人民的生活水平得到了质的提升。
那个时候的西方，普通人一日三餐吃什么呢！
早餐有牛奶、大麦面包、桌上偶尔还可以看见咸猪肉，午餐大部分家庭都可以吃到面包、奶酪、土豆、萝卜、腌猪肉、男人们爱喝啤酒，晚上也可以吃到面包、奶酪。
啤酒、黄油、砂糖、茶叶更是家家户户常见的物资，而当时士大夫们鼓吹的康乾盛世呢，平民老百姓吃什么？
即便是康乾盛世的小地主，家里一个月也吃不上几次猪肉。
地主日子都这么难，那么更下层的百姓呢？
一年到头能吃上一回肉，那都是生活水平还不错，平日就吃高粱面、红薯等。
茶叶、砂糖，那是贵族才吃得起的。
因为太穷，节俭的华夏人甚至把西方视之为污秽的下水视若珍宝。
古代可没什么调料，但为了生存，刺鼻腥臭的动物内脏大家也吃的十分幸福。
（经过数百年的演化，下水在后世已经成了大街小巷里的美食小吃。）
噢，对了，在古代，不是所有人都可以称之为百姓。
战国前，“百姓”是指有名有姓的贵族或者奴隶主。
春秋战国《诗经·雅·天保》记载，“百姓，官族姓也。”也就是说，官吏、士子、大地主才可以叫“百姓”。
汉朝，“百姓”指的是地方豪强、权贵。
唐朝后，“百姓”方才是后世大众化下称呼的老百姓。】
“那么，在古代真正贫苦的百姓叫做什么？”
白泽看着皇帝们问道：“叫做——民。”
皇帝们明显感到了圣师对于他口中的真正贫苦的老百姓的同情。
再加上之前所说的，清朝还是最后一个封建皇朝。
后世可能真的没有皇帝了！
这是怎样恐怖的一件事。
皇帝们不敢想象。
古代人也不敢想象，他们祖祖辈辈都是在皇帝老爷的庇护下活命的。
没有皇帝，那他们的统治者是谁？
没有皇帝，他们居然还能养活14亿多的人口，这究竟是怎么做到的？
秦始皇沉吟片刻，“我大秦的民叫做黔首、黎庶。”
白泽点点头，继续道：“自古以来，皇族统治黎民百姓，用的都是愚民政策。”
“《孔子》：民可使由之不可使知之。《春秋》：民者,暝也。而盛世也只是皇族士族的盛世，不是百姓的盛世。”
安史之乱中，杜甫看着天幕悲哭。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨。大唐，已垂垂老矣。百姓，在这样的乱世之下，连吃一口热饭都难啊，哪里敢有奢望呢。”
他不知后世的康乾盛世，但想来在皇族的统治下，在世家大族豪门的倾轧下，还能有什么特别好的日子吗。
乾隆帝，弘历死死盯着天幕上的每一幅画面，每一个字。
他感觉天上那讨厌的人就差没有贴脸骂他了，康乾盛世，他的康乾盛世何错之有！
我大清国富民强，比前朝不知道好了多少倍，朕每天寅时就起，天天亥时才睡，不曾怠慢过一件政事。
闭关锁国，错了吗，难不成要让国家乱起来，让百姓造他这个皇帝的反！
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