什么叫惊世骗局啊？
任何一门学科应当建立在严格逻辑构筑的理论框架下，比如化学的元素周期表和物理学的四大基本作用力，就算是欧几里得的几何原本也是建立在第一页那些定义、公理和公设上的。
心理学科学研究最大的问题在于，纯粹方法论指导实验，没有理论框架，没有理论大厦，没有思辨逻辑。
该死的行为主义者，从华生到斯金纳，他们用整个心理学学科的鲸落来奠定行为主义学的建立，并在全世界的范围内偷梁换柱。
然而并非所有学者都沦陷了，精神分析，尤其是荣格，他们所探幽的乃是心理学最隐秘不可窥视窥探的深渊中的深渊，这些精神病学家出身的心理学研究者比任何人都要明白人心之复杂与可能的病态。
我又能说什么呢？（what can isay?）
心之理也落幕了！（Psy out！）
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其四
如若允许，我终会去寻求那灵魂深处的奥秘。
不为其名，不为其利，不为其财，只因好奇，但人类之文明生于忧患，好奇心却诞生于有闲有钱，此乃谬论。
神幻人啊，从古至今，一旦有闲有钱，就开始追求风花雪月，戏弄风雅，诗词赋画，投壶狎伎。
哲学？世界观？存在与本质？从来不在考虑的范围内。
毕竟，普天之下莫非王土，率土之兵莫非王臣，从来如此，自古如此，而今依旧如此。
人们真的应该学学历史，并非为了考试，也并非为了证明神权者与世界树的存在之必然，而是为了开智啊，是为了让我们铭晓世界的脉络，为了让我们看透司辰治下的永恒亦有缝隙，蠕虫因此得以穿行……
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其五
学术之自由，学术之热爱，学术之研究。
教授能够在大学里自由自在地讲授任何他们想教的东西……？
这是天堂吗？这是存在的吗？
这是碰都不能碰的不利于不要。
这么想吧：自由的反义词是稳定啊。
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其六
灵魂真的存在吗？
在虚幻文明的世界观设定里，神幻人有灵魂吗？
神秘学真的在现代没落了，还是说只是在神幻集团里没落了？
世界上真的有人能够掌握催眠术的方法，证据之一就是很多研习相关技艺的非神幻集团心理学家禁止入内，据说是为了防止有关神权者被催眠和蛊惑……反向石锤了属于是。
眼睛是心灵的窗户。
人与人的眼睛不躲闪地对视超过5秒钟，如果能够达到11秒到15秒，那么就会发生一段极其浪漫的故事。
所以一般人们在看对方的面部时候，会习惯于将焦点放在鼻子周围，一般来说是不会直接盯着双眼瞳孔看的。
似乎人与人的对视存在着一种先天的魔力，仿佛所有人都在回避其中，所有人都在深陷其中。
这是否能够被作为一个研究课题？
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其七
人是什么？人性是什么？
构造主义的冯特说，人性是观念的复合体。
机能主义的詹姆斯认为，人是适应环境的积极行动者。
精神分析的弗洛伊德认为，人是受其本能驱使或潜意识操控的动物。
行为主义的华生认为，人就是机器，也只是机器。
格式塔心理学的惠特海默认为，人是智慧的生命体。
人本主义的马斯洛认为，人是潜能达成或自我实现者。
认知心理学的尼塞认为，人是知识获取或问题解决者。
日内瓦学派的皮亚杰认为，人是主动建构者。
文化心理学认为，人是文化的传承者。
超个人心理学的格罗夫认为，人是超越现实自我的存在（？？？）
进化心理学的吉布森认为，人是动物进化的产物。
积极心理学的赛丽格曼认为，人是积极乐观的生命。
……
虚幻文明的墨小典认为，人是承载灵魂的现实载体？
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其八
藏好自己，做好清理。
不搜不知道，一搜吓一跳，既往精神病史对一个人在神幻集团里的终身发展的负面影响实在是太大太大了。
人太多了，人……实在是太多了。
多你一个不多，少你一个不少，上层建筑的岗位（尤其是神系内的）永远处于供不应求的关系，像既往精神病史这种污点中的污点，人家凭什么要你。
别说进神系内了，连驾照和登神长阶都没法参与，一切与稳定二字相关的词汇都与既往精神病史患者无关了，甚至祸及三代。
藏好自己，做好清理。
但凡一个能够看到这里这段文字的读者，应该都会对我的内在人格的复杂性与过往经历的魔幻性有所了解，我绝对不能算是一个正常人，至少与社会上的普罗大众相距甚远。
但我至少看起来很正常，或许有些不合群，不懂得和光同尘，不晓得人情世故，但至少我从什么方向上来看都能算得上一个平凡的大学生。
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