仙道贵生，世间最贵者莫过于生命。
讲经首坐有句话说的很对，北魏和南晋本质上都是人族，北魏又是佛门镇压天下，本质上就是事实上的佛国。
身份上的认同更多倾向于信仰，而不是种族、国别、文化。
一旦南晋这边改信佛门，北魏这边在有讲经首座和圣僧正遍知的法旨下，倒也不是不能接纳新的臣民。
唯一的问题就是利益受损！
蛋糕就那么大，一旦投降，原本那些既得利益者，肯定要吐出大量的利益，大输特输，地位一落千丈都是可以预见的。
北拒佛门最大的原动力，就是守卫自己的利益、荣耀、修为和道统。
而压在南晋众生心中最大最沉重的两座大山，就是讲经首座和正遍知两位圣人。
南晋若想要持续抵抗下去，第一件要做的事，那就是要告诉众生，哪怕是面对两位圣人，南晋也能顶得住。
这是南晋所需要面对的第一波也是最强大的一波攻势，也是圣人翼鸿远所要面对的最强挑战。
一旦能扛住，南晋绝大多数修士也就有了抗争的底气和腰胆！
翼鸿远知道。
讲经首座也知道。
所以，待讲经首座一离开镇北城，翼鸿远身上的气息就弥散至整个边疆十二，而后又以边疆十二为中心，快速扩散至整个南晋。
只短短时间，整个南晋偌大的国土，都好像成为了圣人翼鸿远的个人小世界。
讲经首座遥遥望着南晋所在的方向，也微微诧异。
诚如翼鸿远认为他非常癫狂，或为唯一圣或为唯一魔，在讲经首座的眼中，翼鸿远也非常疯狂。
将半壁江山统统都纳入到自己的小世界里，这得承受大世界多大的重量？
就算是圣人，相信也很快就会被压垮。
就算是翼鸿远以边城十二为节点为柱石分担压力，依旧非常非常的疯狂。
甚至可能因此重伤垂死，失去一切晋升的机会。
若是他足够耐心，拖十几年再攻城，或许翼鸿远自己首先就要撑不住了。
讲经首座讶然失笑。
这就是当下这个时代的特色么？
盛产各种疯子？！
而就在这个时候，圣人翼鸿远所坐镇的镇北城，整个城池却是就像是彻底活了过来。
就像是一颗心脏，开始了跳动。
每一声声响，都会引起天地共鸣，而援引来大量的天地之力。
而每一次跳动，都像是心脏，膨胀将大量的天地之力泵到城池的每一个角落，收缩将分散在各个地方的天地之力泵回镇北城。
整个镇北城里的每一条街道，每一座关键建筑，都像是成为了一座神阵的经纬线和关键枢纽节点。
在天地元气的流淌之下，这些线条共同构筑成了一张大符，而符眼就是坐镇其中的圣人翼鸿远。
翼鸿远的气息开始持续增强，先前辐散至整个南晋天地的气息，再次持续增强，近乎化为了实体的天地规则。
而这还只是一个开始。
镇北城之后，则是剑圣钟离岫坐镇悬臂城。
此城池孤悬于镇北城右边最远处，就像是一条远远伸出的右臂，右臂的末梢握着一口剑，剑器最锋锐的剑刃就是剑圣钟离岫。
伴随着此城“启动”、“复苏”，大晋北疆之外就彻底有了一口最锋锐的剑气长城。
伴随着这座雄城和圣人翼鸿远的气息勾连到一起，雄城里面剑圣钟离岫的气息开始持续攀升，慢慢和悬臂城合一。
悬臂城之后，则是位于毗邻镇北城左边位置的“天门关”。
坐镇此城的乃是拳王。
之所以以此命名这座雄城，核心是因为天门乃是今法修行第一道门户，也是最重要一道门户。
能否冲开这道门户，就代表着仙凡之别。
以这个名字命名，就代表着北疆最重要一道门户，也是南晋最重要的一面盾牌。
只要拳王尚且还没有倒下，就像是这座天门没有被冲开，“仙凡之别”就一直存在。
而拳王擅攻也擅守，由他来坐镇这座雄城再合适不过。
至于其他几座雄城，则各有各自的安排。
譬如。
刀王陆霸先镇守的“靠山城”，就是前面两座城最重要的靠山和支援。
几乎就相当于是最重要的那块砖，哪里需要就往哪里搬。
靠山城之后，还有拓跋村夫坐镇的“晋膴城”（念，wu）。
膴者，肥沃也。
晋膴城和其他几座雄城犬牙交错，地位相当于人体内天地中的脾脏，法随后土。
而乐圣程青衣所坐镇的雄城名字叫做“重楼城”。
重楼者，玄门中谓之“喉管”。
是非常重要通气和发声器官和通道，和程青衣的大道最贴合不过。
至于离恨枪王所坐镇的雄城，名字叫做“脊梁城”。
脊梁者，人体站立之关键。
只要离恨枪王手中的长枪犹自笔挺，那么南晋就依旧能够挺直腰杆。
而像是其他五境大修行者所坐镇的边城，相对就弱势一些，则需要更多的五境大修士一起镇守。
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