第125章 香火用途
十万缕香火，何其庞大一笔巨款。
足够令他们洗掉一身阴气，转化凝成神躯，正式踏入神道修炼。
不过，香火要分给属下，至少要分出去一半数量。
再则，要炼化神道符宝等方面，要再存上数个月。
更何况，圈养阴兵开支，真正用在修炼上更少了。
香火愿力要优过灵魂，一样可以让邪祟洗掉一身阴气，等于当作预备役来养着。
身为一方神灵，总归要有一点派头，凡事亲力亲为，不止堕了自己面子，更是降阴庭的逼格。
举杯共饮。
宴会上，招待一番众地官，他们简单汇报一下近来功绩。
整个世界中，依然有很多空缺位置需要填充，像似十里八乡等村落村庄都赦封神灵，估计香火数量翻上十倍不止。
该界，城池规模不大，不像现代化城市不设立城墙，能容纳大量人口，最多十多万算是大城了。
再则一点，人口数量未到极限，存在上升空间。
随着人口增长，必定伴随科技上升，带来一个严重问题，民智开化而对信仰质疑。
当然，需要地官多多费心，如何紧密贴合民生，使得信仰长存。
神道滋生土壤是未开化的古代，愚民最容易培养坚定信仰。
办法总归要多过困难。
最简单方案，不要把邪祟清理干净，留下一些火种，给予希望和众生压迫感，再流传一些神道功法，放任毛神野神滋生，再当韭菜收割。
此举，可以获得功德，算是合理外快。
韩泊不会出言挑明，他们私下只要不做的过火，亦不会插手干涉。
功德对韩泊无用，他亦不可能收缴，那是天地指向性赐予，他人是夺不走。
七位地官能有六阶实力，全是对世界有着大贡献，否则上千年来，为何没有诞生第八位六阶。
功德效果更倾向于辅助，加速香火利用，以及在修炼上顿悟。
香火一样有类似的功能，只不过二者结合，效果大于一加一。
“诸位都是阴庭能臣，此外赐予法宝傍身，莫要怠慢神道修行。”
赐下六阶法宝，另外一堆各品阶法宝。
在韩泊看来都是寻常之物，五阶六阶稍微有点价值，其余都是仓库里吃灰的淘汰货，装备上自己的神道体系，不仅笼络人心，更可以直接提高整体实力。
“谢陛下恩赐。”
七位地官接过法宝，又是一个乾坤袋中装满制式法宝，心里是热开花了。
又时不时吃上一口菜肴，心里别提多美滋滋，感觉背靠大树才是王道，以前过得众生之上日子，看似很威风，现在想来实则是一场笑话。
九幽之地盛产的食材，令他们没尝过味道的地官，甚至要吞下舌头。
阴庭全方面步入发展，其中阴魂修士地位极高，随之不断整合资源，自然而然研究出不少针对阴魂的食材菜肴。
不过，阴魂修士全是领民为主，主副领地修士数量十多万之多。
十阁中，道阁专门登记修士，考核任命制度来选拔官员。
实际上，韩泊下一步是要阴庭往神道转变，确定下灵官神系。
天官神系恐怕要等上漫长时间，至少要十阶层次纳入标准，即使敖盛都没有资格担任神官。
而且，敖盛不可能进入阴庭神道内，本身有着系统牵绊，混合入神道有违初衷。
神道可以说是韩泊摆脱领主系统的一次尝试，不希望掺杂在一起，避免将来功亏一篑。
灵官神系，不急于一时。
问题在于韩泊没有准备充分。
要搞就搞大的，抠抠搜搜难成大器。
他要的版图是并入其余诸国，届时，成立一个庞大灵官神系。
诸国人口数量何其之多，每日聚集的香火难以想象。
但现在生死薄上名额有限，以及收录阶位限制，韩泊只能先筹备，等待万事俱备之事，以迅雷之势征服诸国。
宴会结束，地官重返人间。
韩泊将重心放在香火之上。
阴庭事务由十阁操持，领地基本上无需操心，五个神兵建筑逐一进阶完成，但收集到六阶天材地宝太少，真正能转化成六阶神兵的仅有四千数量。
本国境内收集，再从诸国手中贸易获取，想要三十万神兵全军六阶，可能要等待以年计数。
神将数量增至五十位，天将增至上百位之多。
存下一半本源点，以防万一，复活神灵是要本源点，指不定敖盛战死，一时无法复活，使得自己陷入危机当中。
像似探索副本的事情，全权交由敖盛来负责。
大致上，韩泊退居幕后。
手上圣宝要当作香火承载之物，短期内不考虑第二次封神。
到时候，看到市场上有没有属性相合的神宝，用来对刑战封神，实在难求退而求其次，其他宝物来封神亦不是不可。
将来，敖盛身上的神策善符必定要收回，需要拼凑成整套，恢复圣宝的全盛面貌。
当初，想得太过简单，觉得圣宝用来封神合适不过，现在看来，实属错用地方，浪费真正价值。
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